Les invitamos a participar en este blog dedicado a mantener la memoria histórica del genocidio en Ayacucho (Perú) perpetrado en su mayor parte por el terrorismo, al que se sumaron los crímenes cometidos por algunos miembros de la fuerzas del Estado. También tenemos la Biblioteca Virtual del Genocidio en Ayacucho, cuyo contenido sigue creciendo. Al momento hemos registrado cerca de 500 libros, muchos de ellos digitalizados, así como cientos de fotografías, videos y artículos periodísticos.

jueves 2 de febrero de 2012

EL LIBRO DEL MES. FEBRERO 2012. LA VOLUNTAD ENCARCELADA, Las luminosas trincheras de Sendero Luminoso


El libro del mes de febrero de 2012
LA VOLUNTAD ENCARCELADA. Las luminosas trincheras de Sendero Luminoso del Perú
 Autor, RÉNIQUE, José Luis
Editorial, Instituto de Estudios Peruanos, 2003, 177 pp. 2003
 Resumen:
Examinar la evolución de la concepción senderista del trabajo político carcelario es el objetivo de este libro, no como un segmento autónomo de su insurrección, sino como una de sus dimensiones fundamentales. De los muchos escenarios en la que ésta se desarrolló- situados en su mayoría en los confines rurales del país-, la cárcel aparecía como el más cercano y visible, desde el exterior. Una ventana propicia por ende, para apreciar al conjunto de la “guerra popular”, para comprender su dinámica y su lugar en la historia contemporánea del Perú, en la cual, para muchos, no es sino un accidente o una maldición. Producto de una organización de abigarrada constitución ideológica, La táctica carcelaria senderista fue racionalizada y sistematizada en diversos documentos políticos. Parte de esta exploración es por lo tanto textual. Entrevista y el conocimiento directo del espacio penal añaden a esta exploración la dimensión humana, la cual a su vez permite plantear nuevas interrogantes a la fuente escrita. No es este, sin embargo, un estudio etnográfico de la vida de los senderistas
           
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Para ver más libros entrar en Biblioteca del Genocidio en Ayacucho www.genocidioayacucho.com

miércoles 1 de febrero de 2012

Defensoría del Pueblo pide reimpulsar el plan de reparaciones

El defensor del Pueblo (e), Eduardo Vega, denunció ayer que desde hace más de un mes está paralizado el proceso de reparaciones y también reclamó al gobierno el pronto nombramiento de un jefe de la comisión multisectorial de alto nivel, puesto acéfalo desde el 2011.
Lo dijo durante una reunión de trabajo que tuvo con los representantes de los comités de autodefensa y organizaciones de afectados de Cusco, Ayacucho, Huancavelida, Junín, Lima y la selva central.
“Al Estado lo que le corresponde es velar y cumplir con el compromiso de otorgar las reparaciones a las víctimas de la violencia, así como atender sus justas demandas”, dijo Vega.
Gisella Vignolo, defensora adjunta para los derechos humanos y las personas con discapacidad, dijo que el Estado no ha cumplido con implementar adecuadamente las reparaciones en educación, salud, restitución de derechos, entre otros.
En la cita participaron algunos familiares de las víctimas, Giovana Cueva, Leonor Saire, Elena Gonzáles y José Aquino, entre otros. 
Fuente: El Comercio

SUCEDIÓ ESTE MES HACE 30 Y 20 AÑOS. RECORDAR PARA QUE NO SE REPITA


(Fuente: informe de la CVR)

SUCEDIÓ ESTE MES HACE 30 AÑOS

FEBRERO 1982

 ·      Fernando Belaunde Terry se declaró partidario de la pena de muerte como medida para enfrentar el terrorismo. El hecho desató un serio debate en la opinión pública.



 SUCEDIÓ ESTE MES HACE 20 AÑOS

FEBRERO 1992

  •  Sendero Luminoso realizo diversos ataques contra el alcalde de Comas, Humberto Paredes,  contra grupos de ronderos y contra los dirigentes populares del asentamiento humano Bocanegra.
  •  La dirigente de la Federación Popular de Mujeres de Villa el Salvador y teniente alcaldesa del distrito, María Elena Moyano Delgado, murió Asesinada.

  • Se estableció una base militar en el local comunal del asentamiento humano Juan Pablo II (San Juan de Lurigancho).


martes 31 de enero de 2012

DEFENSORÍA DEL PUEBLO: EL GOBIERNO NO CUMPLE CON EL PLAN DE REPARACIONES

Defensoría del Pueblo pide reimpulsar el plan de reparaciones
Posted: 30 Jan 2012 07:52 AM PST
Fuente: El Comercio

El defensor del Pueblo (e), Eduardo Vega, denunció ayer que desde hace más de un mes está paralizado el proceso de reparaciones y también reclamó al gobierno el pronto nombramiento de un jefe de la comisión multisectorial de alto nivel, puesto acéfalo desde el 2011.

Lo dijo durante una reunión de trabajo que tuvo con los representantes de los comités de autodefensa y organizaciones de afectados de Cusco, Ayacucho, Huancavelida, Junín, Lima y la selva central.

“Al Estado lo que le corresponde es velar y cumplir con el compromiso de otorgar las reparaciones a las víctimas de la violencia, así como atender sus justas demandas”, dijo Vega.

Gisella Vignolo, defensora adjunta para los derechos humanos y las personas con discapacidad, dijo que el Estado no ha cumplido con implementar adecuadamente las reparaciones en educación, salud, restitución de derechos, entre otros.

En la cita participaron algunos familiares de las víctimas, Giovana Cueva, Leonor Saire, Elena Gonzáles y José Aquino, entre otros.

CLAVE
Hoy a las 11 de la mañana se reunirán las autoridades de la Defensoría del Pueblo con las del sector Justicia.

Sala Penal descarta doble estándar en juicios a militares y resalta informe de CVR

Posted: 30 Jan 2012 08:02 AM PST
Fuente: Ideeleradio
La brújula de los jueces es la prueba
El informe final de la Comisión de la Verdad (CVR) es importante porque permitió conocer el contexto de los crímenes que se cometieron entre 1980 y el 2000, sostuvo Ricardo Brousset, presidente de la Sala Penal Nacional (SPN), al descartar que exista un doble estándar en el juzgamiento tanto de terroristas o de un grupo de militares que cometieron actos de violación de derechos humanos.
Fue al comentar las declaraciones del presidente del Consejo de Ministros, Óscar Valdés, quien dijo que hubo mucha teatralización en los testimonios que recogió la CVR y aspectos que sobredimensionaron la cantidad de damnificados y el rol de las Fuerzas Armadas.
“Como se demuestra con la producción de las sentencias de la SPN, todas ellas que han pasado por la Corte Suprema, debe quedar en claro que no hay un doble estándar, hay un solo estándar. La justicia penal en el país para ver casos de criminales, de terrorismo, de violación de derechos humanos tiene un solo estándar, que es la prueba, porque constitucionalmente, todo imputado – sea cual sea la imputación– está premunido de la presunción de inocencia y le corresponde al Estado, a través del Ministerio Público, probar la responsabilidad y ese es el único estándar que tenemos”, manifestó en el programa No Hay Derecho de Ideeleradio.
“De tal manera que bien podemos nosotros, como toda la ciudadanía, es repudiar en genérico los actos tanto del terrorismo, como de violación de derechos humanos; como jueces tenemos como única brújula y elemento determinante la prueba para decir que esta persona es culpable y, en consecuencia, se le debe imponer una pena”, apuntó.
Informe de CVR es importante
Indicó que el valor del documento que elaboró la CVR radica en que logró situar el contexto de los crímenes que se perpetraron y luchar contra la impunidad. Remarcó que a pesar de que la actividad probatoria es la que prima en el desarrollo del juicio, no puede soslayarse de ninguna  manera el texto de esta comisión.
“El informe de la CVR es importante, dentro de esa perspectiva de conocer la verdad y luchar contra la impunidad y si hablamos de luchar contra la impunidad de los grupos terroristas […] creo que también el mensaje de la sociedad democrática debe ser nunca más al terrorismo, pero nunca más a la respuesta de malos agentes de las fuerzas del orden, de algunos agentes del Estado que de algún modo nos deslegitimaba a todos”, señaló.
“Cuando los agentes del Estado son llamados a obrar con justicia y equidad, terminan generando situaciones similares a los de aquellos que están fuera de la ley, lo que pasa es que la ley se va a debilitar, dejando siempre en claro que el rol de las fuerzas de seguridad, oficial y legalmente, de aquellos que actuaron de acuerdo a ley es un rol importante, y fueron los que nos defendieron para la derrota del terrorismo”, apuntó.

domingo 29 de enero de 2012

Uchuraccay, Sendero y la mentira

Cuando se produjo la muerte de ocho periodistas y su guía en Uchuraccay -26 de enero de 1983- la versión oficial adjudicó el hecho al terror desatado en la zona por Sendero Luminoso.
Sendero Luminoso, de acuerdo a esas mismas versiones, mataba personas, volaba puentes, dinamitaba torres de alta tensión, secuestraba funcionarios, violaba mujeres, arrasaba aldeas. Y, lo peor, buscaba afanosamente el “equilibrio estratégico” que lo colocaría en las puertas del Poder. ¿Respondía esa versión a una concepción fríamente calculada y cuidadosamente elaborada? ¿Buscaba mimetizar en una sola expresión diversos elementos: la ideología, la lucha por el socialismo, la hoz y el martillo, el crimen atroz, la barbarie y la muerte? Ciertamente que sí. A eso apuntaba.

Poco a poco hubo evidencias, en efecto, que muchas de las acciones que las fuentes oficiales -u oficiosas- atribuían frívolamente a la estructura terrorista, habían sido ejecutadas más bien por efectivos policiales y militares. Así ocurrió, por ejemplo, con la matanza de Soccos, de Callqui, los crímenes de Accomarca, Llocllapampa, Umaro, Bellavista, San Francisco, Pomatambo, Parcco Alto, Cayara y muchas otras, que se adjudicaron rápidamente a SL pero que poco a poco debió admitirse, tenían otra autoría.
Algo parecido ocurrió con la muerte de los periodistas de Uchuraccay. Se supo, en efecto, que los corresponsales de diversos medios de información capitalinos que se hallaban entonces en Huamanga, habían recibido informes referidos a la matanza de Haychao, –también atribuida a Sendero Luminoso- y que había costado la vida a algunos jóvenes. De acuerdo a ellas, las víctimas de esa horrenda matanza habían sido ejecutadas por efectivos militares, como así fue. Los periodistas se dispusieron a partir a esos desolados parajes en busca de una verdad que nunca hallaron. La muerte, se interpuso en su camino.

En la ruta, en efecto, cuando pasaban por la comunidad Iquichana de Uchuracay, fueron atacados y asesinados por pobladores que -en su momento- arguyeron haberlos confundido con “terroristas” pensando erróneamente que sus cámaras de filmación, eran fusiles, y que las telas que llevaban eran banderas rojas. Nunca se pudo saber con exactitud qué fue lo que ocurrió ese aciago 26 de enero en las cumbres ayacuchanas, porque hasta los testigos fueron desapareciendo uno a uno. Pero sí fue posible reconstruir algunos elementos básicos que permitieron cuestionar frontalmente la versión oficial, entregada a los medios. Luego, una Comisión especial “de alto nivel”, integrada por intelectuales bien calificados, esbozó algunas reflexiones que se convirtieron en documento público, muy discutible por cierto. Sus conclusiones no arrojaron ninguna luz en la materia.
No se llegó a la verdad, ni en el caso de Haychao ni en el de Uchuraccay. No tanto porque esta estuviese prodigiosamente oculta, sino porque no hubo de parte del Estado una clara voluntad de conocimiento y comprensión de los hechos. Hubo, más bien, la clara intención de distorsionar lo ocurrido para que el ciudadano de a pie, finalmente no entendiera nada. Y terminara por atribuirlo al simple imperio de “la violencia”, y a la subsistencia de impenetrables “costumbres ancestrales”.

Hoy, en un nuevo escenario político, quizá fuera posible desentrañar algunos misterios y recoger testimonio que todavía se conservan, y que confirman la activa participación del Comando Político Militar de la Zona de Emergencia -a cargo del general Clemente Noel Moral- en estos infaustos acontecimientos. Lo que sí hoy es claro, es que ninguna participación en ellos tuvo propiamente Sendero Luminoso. Registrarlo, no libera a esta estructura terrorista de responsabilidades criminales, sino que alude al hecho incontrovertible, que su nombre fue usado en forma sistemática y constante para ocultar la responsabilidad de los verdaderos autores de actos genocidas. Abimael y los suyos nunca hicieron luz en la materia porque “no les convenía”. Ellos querían que el mundo consintiera que constituían una organización poderosísima, capaz de todo, e incluso en disposición de alcanzar el Poder. Hicieron sus propias acciones horrendas, pero patentaron como suyas muchas otras, como el asesinato de Pedro Huilca o de Pascuala Rosado, en los que nunca pudo demostrarse su ejecutoria.

¿Para qué sirvió todo eso? Para que pudiera desplegarse primero una represión generalizada contra el pueblo y luego imponerse un régimen neo nazi -el gobierno de Alberto Fujimori- que dio al traste con la estructura constitucional vigente, y abrió paso al modelo neo liberal más despiadado de América del sur bajo el pretexto de “estabilizar la economía”.
Dos ofensivas se dieron la mano en este esquema apabullante. Por un lado, el programa económico dictado por el Fondo Monetario que partió del brutal shock del 8 de agosto de 1990. Y por otro, la ola represiva contra los trabajadores que encontró su punto mas alto en el asesinato del Secretario General de la CGTP, Pedro Huilca Tecse, y que también fuera atribuido a SL y “reivindicado” como suyo por esta estructura terrorista a través de de una edición especial de “El Diario de Marka”, del que se había apoderado con procedimientos vedados.
Descargar los efectos de la crisis sobre los escuálidos hombros de los trabajadores, e intimidar a las poblaciones más desprotegidas haciendo uso indiscriminado del terrorismo de estado; fueron las herramientas de la vieja oligarquía envilecida, y el Imperio. Y en todos esos años, fue la misma cantinela: Para estabilizar la economía y derrotar la subversión, había que usar “mano dura”. 70 mil caídos contabilizaría después la Comisión de la Verdad presidida por don Salomón Lerner Febres.

En el medio, estuvo todo el odio del mundo. Muerte y sangre se dieron la mano en ataques a poblados, quema de ánforas, perros colgados, puentes rotos, torres dinamitadas, descontrolada violencia. Probablemente nunca se sabrá cuántas de estas acciones fueron hechas realmente por senderistas y cuántas en realidad pertenecieron a la autoría de los servicios secretos peruanos y extranjeros que nadaron en todas las aguas e infiltraron todas las estructuras a su alcance. Pero la historia dura hasta hoy. La Mafia, y sus medios de comunicación cada cierto tiempo aluden al “resurgimiento de Sendero” para justificar lo peor. Por eso, a propósito de la intención senderista de inscribir un ente electoral denominado MOVADEF; han vuelto a la vieja monserga.
Gracias a ella, echando fuego por los ojos, algunos voceros mediáticos claman por la imperiosa necesidad de “destruir el Marxismo”, de “impedir que nuestros jóvenes hablen del socialismo”, de “proscribir definitivamente la idea de la Revolución Social, el mito de la igualdad”. Y mientras eso ocurre, otros se esmeran por mimetizar el nombre del Partido Comunista y el símbolo de la hoz y el martillo, con la gavilla terrorista de Guzmán.


Es bueno que se diga una vez más que Sendero Luminoso no es -nunca fue ni nunca será- ni un Partido Revolucionario, ni un Partido Comunista. No habría bastado que se dijera, ni que se proclamara como tal. Habría sido indispensable que realmente lo fuera, para ser considerado así. Y eso no habría podido ocurrir bajo ninguna circunstancia, porque no fue la ideología marxista lo que revindicó Guzmán ni el socialismo su propósito, sino la imposición de un oprobioso tutelaje paternalista incompatible con el más elemental sentido de la justicia humana, consustancial al socialismo. Aunque la prensa de turno se empeñe en nombrarlo siempre como “El Partido Comunista Sendero Luminoso”; esa gigantesca mentira, no quedará.

Y eso lo saben, sin duda todos los áulicos del Gran Capital que pululan en los medios. Por eso nunca invitan a los comunistas a debatir en torno al tema, sino aprovechan del monopolio de la información de la que hace gala para hacer propaganda a las “huestes senderistas”, pero al mismo tiempo denostar de los sindicatos, de los trabajadores y de las fuerzas más avanzadas de la sociedad. Y, en esa línea, satanizar a Hugo Chávez, criticar a Correa, descalificar a Evo Morales y denigrar a las titánicas figuras de América: Fidel Castro y el “Che” Guevara.

A Cecilia Valenzuela le horroriza leer una cita del “Che” en un libro de texto. La extrae de un libro en el que están centenares de citas. Solo toma ésa, para lamentar quejumbrosa, y al borde de la histeria, que alguien tome en cuenta la opinión de este combatiente mundialmente querido. Cuando habla del tema le saltan los ojos, le frunce el ceño y hasta pareciera salirle azufre por las orejas. Eso también le ocurre a Aldo Mariátegui. Hablarles de socialismo es asestarles un golpe mortal en su pequeño cerebro de libélulas muertas.

Gustavo Espinoza M. Del Colectivo de Dirección de Nuestra Bandera
 

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

viernes 6 de enero de 2012

EL VIDEO DEL MES DE ENERO 2012, RECORDAR PARA QUE NO SE REPITA


La matanza de Putis fue perpetrada el 13 de diciembre de 1984, por el destacamento militar acantonado en esta localidad, ubicada en Huanta, Ayacucho-Perú.

Los militares convocaron a los pobladores de las comunidades aledañas a Putis, para brindarles protección y apoyo. Les hicieron cavar hoyos para piscigranjas, sin presentir que luego serían sus tumbas. 
Los hechos narrados en el video son dolorosos y desgarradores. Es responsabilidad de todos demandar justicia y sanción a los responsables. En palabras del Salomón Lener significa: En un país como el nuestro, combatir el olvido es una forma poderosa de hacer justicia. Estamos convencidos de que el rescate de la verdad sobre el pasado incluso de una verdad tan dura, tan difícil de sobrellevar como la que nos fue encomendado buscar— es una forma de acercarnos más a ese ideal de democracia que los peruanos proclamamos con tanta vehemencia y practicamos con tanta inconstancia.
En palabras de Sabina Valencia, pobladora de Huanta, significa: Señores chaymi ñuqa munani kachun respeto, kachunyá manchakuy, masque imayrikulla kaptiykupas, wakcha pobri kaptiykupas, campesino totalmente ñuqañaykuchu kaniku, huk real llapas killapi ganaq, mana ni pipas kanikuchu. Señores, chayta ya justiciyata mañakuykiku. Señores, por eso yo quiero que haya respeto. Que haya pues temor de Dios, aunque sólo seamos muy humildes. Aunque seamos huérfanos y pobres. Campesino puro podemos ser; que ganamos sólo un real por mes y, aunque no seamos nadie, señores, ésta es la justicia que le pedimos
Link
http://www.youtube.com/watch?v=QmXbejkNtug
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